临沂城国5:鄪是战国费国，也是费国首都，之前只有“费”城！
admin 2025-07-22
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费县为什么不叫鄪bì县呢？你看郯城就继承了郯国的郯。一起来看看费与鄪的区别吧！
不管战国时期的费国国都还是之前的“费”城，都在一个位置。
鄪bì
位于费县上冶镇，故城内座落着古城里、西毕城、宁国庄3个自然村。北城墙长954米，西城墙长2170米，东城墙长1935米，南城墙长1077米。小月河自宁国庄村南蜿蜒东流，横穿古城，在古城村前注入浚河。
查查字典，对鄪的解释如下:
鄪bì
古邑名。春秋鲁邑。在今山东省费县境。
一说为古国名。
厘公元年，以汶阳鄪封季友。
《史记·鲁周公世家》
鲁人攻鄪，曾子辞于鄪君曰：“请出，寇罢而后复来。”
汉·刘向·《说苑·尊贤》
我检索春秋古籍中记录的鄪或者费，结果如下:
《山海经》《老子》《诗经》既没记鄪，也没记费。
《管子》《晏子春秋》齐系书不记鄪，记的费不是费城，各自记了一个姓名与费相关的人。
《管子·匡君大匡》
五月，襄公田于贝丘、见豕彘。从者曰：“公子彭生也。”公怒曰：“公子彭生安敢见！”射之，豕人立而啼。公惧，坠于车下，伤足亡屦。反，诛屦于徒人费，不得也，鞭之见血。费走而出，遇贼于门，胁而束之，费袒而示之背，贼信之，使费先入，伏公而出，斗死于门中。
《左传》也记录了忠诚徒人费的事。齐襄公鞭打了徒人费，徒人费诈过贼人，返回室内，藏好齐襄公后，出门与贼搏斗被杀。徒人费没有因被打生出背叛之心，忠贞护主，悍不畏死，青史留名。
《晏子春秋·卷一·内篇·篇一》
庄公矜勇力不顾行义晏子谏
昔夏之衰也，有推侈、大戏，殷之衰也，有费仲、恶来，足走千里，手裂兕虎，任之以力，凌轹天下，威戮无罪，崇尚勇力，不顾义理，是以桀纣以灭，殷夏以衰。
这是商末帝辛宠臣费仲和秦国王室祖宗恶来，勇武过人，“不顾义理”。
《左传》《国语》鲁系史书只记“费”城，不记鄪。
《国语·楚语·范无宇论国为大城未有利者》
灵王城陈、蔡、不羹，使仆夫子晳问于范无宇，曰：“吾不服诸夏而独事晋何也，唯晋近我远也。今吾城三国，赋皆千乘，亦当晋矣。又加之以楚，诸侯其来乎？”对曰：“其在志也，国为大城，未有利者。昔郑有京、栎，卫有蒲、戚，宋有萧、蒙，鲁有弁、费，齐有渠丘，晋有曲沃，秦有徵、衙。叔段以京患庄公，郑几不克，栎人实使郑子不得其位。卫蒲、戚实出献公，宋萧、蒙实弑昭公，鲁弁、费实弱襄公，齐渠丘实杀无知，晋曲沃实纳齐师，秦徵、衙实难桓、景，皆志于诸侯，此其不利者也。
弁应该是原卞国都城，费是鲁国三桓之首季孙氏采邑，城大欺君。
《左传》记录的费相关内容太多，有兴趣的朋友可以去看看我写的“左传费”文章。
接下来，一起捋一捋与费相关的人和事。
费最早与大禹伙伴大费有关。
大费
伯益（约公元前21世纪—约公元前1973年），又叫伯翳[yì]、大费、后益。大业（一说皋陶）之子，妻子是舜帝的女儿姚氏。
《竹书纪年》
禹荐益于天。七年，禹崩，三年丧毕，天下归启。
帝启
元年癸亥，帝即位于夏邑，大飨诸侯于钧台。
诸侯从帝归于冀都。大飨诸侯于璇台。
二年，费侯伯益出就国。
夏启封伯益为费侯。
《史记·秦本纪》
秦之先，帝颛顼之苗裔孙曰女脩。女脩织，玄鸟陨卵，女脩吞之，生子大业。大业取少典之子，曰女华。女华生大费，与禹平水土。已成，帝锡玄圭。禹受曰：“非予能成，亦大费为辅。”帝舜曰：“咨尔费，赞禹功，其赐尔皂游。尔后嗣将大出。”乃妻之姚姓之玉女。大费拜受，佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，是为柏翳。舜赐姓嬴氏。
《索隐》指出：“查阅《史记》上下的各种文字，伯翳和伯益是同一个人，毫无疑问。而《陈杞世家》描述伯翳和伯益为两个不同的人，可能是司马迁的错记。”
《国语·郑语》中说：“嬴，是伯翳的后裔”；《汉书·地理志序》也说：“嬴，是伯益的后裔。”《郑语》中说：“伯翳，能操纵百物以辅佐舜”。
禹受曰：“非予能成，亦大费为辅”，这是先有大费这个人，后有启封费侯的费国。
《国语》记录的是伯翳，司马迁《史记》记录大费、柏翳，班固《史书》记录伯益，大体上是这个演变流程。
伯益与《山海经》
最早谈论《山海经》作者和成书年代的是刘歆，在《上山海经表》中说《山海经》成书于唐虞之际，作者是大禹和伯益。
伯益获赠白旗
大禹治水有功，受到舜帝嘉奖，得到大禹亲赐的一根象征权力和权威的黑色玉圭。大禹在那次授奖大会上当着舜帝的面说：“平水土的成功不是我一个人的能耐，在辅助者之中，伯益的功劳是最大的。”伯益也是与会者，舜帝就把他叫到身边，赐予他一面白色的旗帜。玄圭与卓游相合，这是种黑与白的相配。并称他只要坚持干下去，子孙一定会昌盛的。
这个说法应该是来自《史记·秦本纪》，“皂游”这种旗，很多解释都为黑旗。
最初的“皂”人，应该是驯马的人。
皂人
亦作“皁人”。古代养马的人。
《左传·襄公十四年》
是故天子有公，诸侯有卿，卿置侧室，大夫有贰宗，士有朋友，庶人、工、商、皂、隶、牧、圉皆有亲暱，以相辅佐也。
皂是工、商、牧并列的职业划分。
《左传·襄公二十一年》
若大盗，礼焉以君之姑姊与其大邑，其次皂牧舆马，其小者衣裳剑带，是赏盗也。
“皂牧舆马”，这是驯、养、驾车、乘马吧？
《左传·昭公七年》
故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台，马有圉，牛有牧，以待百事。
“士臣皂”，这是皂的地位仅次于士，但高于后面那些社会阶层？
皂人地位如此之高，是因为马桀骜不驯，不像牛羊那么温驯，必须驯服之后才能乘用吗？用马的前提是皂人已经驯服了马匹。
《周礼·夏官司马·叙官》
趣马，下士皂一人、徒四人。
乘之，乘马一师，四圉；三乘为皂，皂一趣马；三皂为系，系一驭夫；六系为厩，厩一仆夫；六厩成校，校有左右；驽马三良马之数，丽马一圉，八丽一师，八师一趣马，八趣马一驭夫。
趣马掌赞正良马，而齐其饮食，简其六节，掌驾说之颁。辨四时之居治，以听驭夫。
我个人认为，皂游是一种与马有关的旗，类似于军队里骑兵扛旗手上的大旗，或者是官差队伍前面的骑马扛旗的旗帜，有各种颜色之分。
《吕氏春秋·孟春纪》:“天子居青阳左个，乘鸾辂，驾苍龙，载青旂qí。”
这个苍龙是黑色的八尺以上的骏马。
《夏礼·夏官司马·叙官》
马八尺以上为龙，七尺以上为騋，六尺以上为马。
不同时节，不同用途，用的马的颜色都不一样。
《吕氏春秋·孟夏纪》:“天子居明堂左个，乘朱辂，驾赤骝[liú]，载赤旂。”
《吕氏春秋·六月纪》:“天子居太庙太室，乘大辂，驾黄驷，载黄旂。”
《吕氏春秋·孟秋纪》:“天子居总章左个，乘戎路，驾白骆，载白旂。”
《吕氏春秋·孟冬纪》:“天子居玄堂左个，乘玄辂，驾铁骊，载玄旂。”
不用怀疑，虞舜时就有旗帜！
《礼记·明堂位》曰：“有虞氏之旂，夏后氏之绥，殷之大白，周之大赤。”
皂游是骑马扛的旗，是符合伯益身份的。
《史记·秦本纪》
大费拜受，佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，是为柏翳。舜赐姓嬴氏。
伯益后代“造父以善御幸于周缪王”，还为周穆王驯养八骏，是赵氏祖宗。
《史记·秦本纪》
造父以善御幸于周缪王，得骥、温骊、骅骝、騄耳之驷，西巡狩，乐而忘归。徐偃王作乱，造父为缪王御，长驱归周，一日千里以救乱。缪王以赵城封造父，造父族由此为赵氏。自蜚廉生季胜已下五世至造父，别居赵。赵衰其后也。恶来革者，蜚廉子也，蚤死。有子曰女防。女防生旁皋，旁皋生太几，太几生大骆，大骆生非子。以造父之宠，皆蒙赵城，姓赵氏。
秦之先祖非子为周孝王驯养马匹，成秦赢之祖。
《史记·秦本纪》
非子居犬丘，好马及畜，善养息之。犬丘人言之周孝王，孝王召使主马于汧渭之闲，马大蕃息。孝王欲以为大骆适嗣。申侯之女为大骆妻，生子成为適。申侯乃言孝王曰：“昔我先郦山之女，为戎胥轩妻，生中潏，以亲故归周，保西垂，西垂以其故和睦。今我复与大骆妻，生適子成。申骆重婚，西戎皆服，所以为王。王其图之。”于是孝王曰：“昔伯翳为舜主畜，畜多息，故有土，赐姓嬴。今其后世亦为朕息马，朕其分土为附庸。”邑之秦，使复续嬴氏祀，号曰秦嬴。
从伯益到秦赢，驯养马匹的发家之术让秦始皇统一全国，开启帝制，成为千古一帝！
《史记·秦本纪》
大费生子二人：一曰大廉，实鸟俗氏；二曰若木，实费氏。其玄孙曰费昌，子孙或在中国，或在夷狄。费昌当夏桀之时，去夏归商，为汤御，以败桀于鸣条。大廉玄孙曰孟戏、中衍，鸟身人言。
伯益儿子大廉的封国是葛国，在临沂兰山小葛庄遗址。
《左传·桓公十五年》
公会齐侯于艾。邾人、牟人、葛人来朝。
艾是临沂艾山脚下的古城，牟娄是青驼镇穆公城，邾人、葛人都在艾山附近。小葛庄遗址在艾山北16里的祊河边。
伯益的另一个儿子若木，不但是费氏祖宗，还是徐姓祖宗，还是鲁国殷民六族萧氏，也就是兰陵萧氏祖宗。徐子鼎出土于费县穷汉崮西南山脚，证明若木在附近，也就是春秋“费”城到薛庄河这一片。
传世文献中费地最早的记载是在《尚书·费誓》，鲁侯伯禽讨伐夷人前在费地发表誓辞。
《尚书·周书·费誓》
鲁侯伯禽宅曲阜，徐、夷并兴，东郊不开。作《费誓》。
公曰：“嗟！人无哗，听命。徂兹淮夷、徐戎并兴。善敹乃甲胄，敿乃干，无敢不吊！备乃弓矢，锻乃戈矛，砺乃锋刃，无敢不善！今惟淫舍牿牛马，杜乃擭，敜乃穽，无敢伤牿。牿之伤，汝则有常刑！马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐，祗复之，我商赉汝。乃越逐不复，汝则有常刑！无敢寇攘，逾垣墙，窃马牛，诱臣妾，汝则有常刑！
甲戌，我惟征徐戎。峙乃糗粮，无敢不逮；汝则有大刑！鲁人三郊三遂，峙乃桢干。甲戌，我惟筑，无敢不供；汝则有无馀刑，非杀。鲁人三郊三遂，峙乃刍茭，无敢不多；汝则有大刑！”
费国
费国说法有二：一说夏代封立的嬴姓国，位于今山东济宁鱼台县西南，曾为鲁国附庸，此说主张鲁国季孙氏不曾在其封邑费立国；一说春秋末期兴起的小国，为鲁国季孙氏据其采邑费（今山东临沂费县西北）所立。后者历史记载比较明细。
《孟子·万章下》有费惠公，孟子称之为“小国之君”，盖春秋鲁季氏之后而僭[jiàn]称君者。其亡当在战国时期以后。
至迟在鲁穆公时代，鲁公室终于将季孙氏赶出鲁国政治，国君重掌大权。而在当时的文献中，费成为一个小国，都邑为鄪邑。费国君主不再参与鲁国政治。《孟子·万章》有“费惠公”，《吕氏春秋》“费”“滕”并列，刘向《说苑》有“费君”。
费国也被历代学者认为是战国时代“泗上十二诸侯”之一。
泗上十二诸侯是春秋战国时期，泗河流域的十二个诸侯国。《史记·田敬仲完世家》称齐威王时泗上十二诸侯向田齐朝贡。
泗上十二诸侯名单
宋国（今河南商丘市）
鲁国（今山东曲阜市）
卫国（今河南濮阳市）
邾国（今山东邹城市）
薛国（今山东滕州市南）
郳[ní]国（今山东枣庄市山亭区）
滕国（今山东滕州市）
莒国（今山东莒县）
任国（今山东微山县北）
郯国（今山东郯城县）
费国（今山东费县）
邳国（今江苏邳州市）
小结一下:
费源于大费伯益，他儿子若木为费氏，是费姓、徐姓、兰陵萧氏祖宗。费昌为汤御，费仲为殷商帝辛嬖臣。
徐子鼎出土于费县穷汉崮西南山脚，证明若木在此，伯益在此。费县春秋“费”城，先是西周费伯领地，后为季孙氏采邑，战国为费国国都“鄪”。有费国才有鄪，费国之前没有鄪这个字，只有费。
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